红山文化先祖们迁徙到了埃及
红山文化人群迁徙路线并非直接指向埃及：另一种观点认为，红山文化的人群迁徙路线是从东南亚经海上丝绸之路迁至中国东北，而后分别向东、南、西三个方向迁徙。这一观点与红山文化先祖迁徙到埃及的假说相矛盾。综上所述，由于缺乏确凿的考古证据来支持或反驳红山文化先祖迁徙到埃及的假说，因此目前无法得出明确的结论。
可见商人的先祖是历经多次迁徙才到达商地的，而北方文化中，能与此相合的正是红山文化。红山文化也发现大量的鸟形玉器，有玉鸟和玉鸮，而鸟正是商人所崇拜的。此外安阳殷墟王陵以外的中型墓葬中发现了人类的遗骸，墓主人被推断为贵族。
红山文化青玉三孔器等玉器上的基本象形原始码与中国各地史前文化中的文字因素相互影响融合，最终在夏商时期形成了甲骨文、金文和石文等中国的象形文字。 红山玉文化是红山先祖们将自然界的形象和现象复制、概括成的一种象形符号，用于人类信息的沟通。这些象形符号成为中国象形文字的基本象形原始码。
【学术研究】历史学教授雷广臻研究发现，红山文化与黄帝图腾有诸多契合，如熊、龙、龟、云、鸟等。红山文化的玉器反映了红山先祖的生产、生活、生育和生灵这“四生”情况。这些发现和研究成果引起了学术界的高度关注。
红山玉文化就是红山先祖将自然界里的形象和现象复制和概括而成的一种人类信息沟通的象形符号。这类象形符号就成了中国象形文字的基本象形原始码。甲骨文金文石文出现在商代。而商王族系就是红山文化的后裔。商王及其卜师们最多地直接继承了红山先祖的玉文化。
《桂枝香·游朝阳牛河梁》描绘了词人游览朝阳牛河梁红山文化遗址时的所见所感，通过描绘古松、山梁、墓群、庙堂圣女像、玉龙金凤等意象，表达了对红山文化先祖的敬仰与追思之情。上阕以写景开篇，展现牛河梁遗址的壮美与神秘：“古松指路。迈步上河梁，金秋初渡。
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1、分布范围红山文化虽发现于红山，但分布范围广泛。北部越过西拉木伦河；南界西段逾燕山而达华北平原，南界东段可达渤海沿岸；东界越过医巫闾山到达下辽河西岸。
2、红山文化年代经碳14测定约为公元前4000～前3000年，主体为5500年前。红山文化的居民主要从事农业，还饲养猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎。在石器中烟叶形、草履形的石耜、桂叶形双孔石刀是富有特征的农耕工具，还有磨制和打制的双孔石刀、石耜、有肩石锄、石磨盘、石磨棒和石镞等。
