古代的一种酷刑,女子受刑后十分屈辱,当代女性却非常喜欢
1、答案是墨刑，又名黥刑。墨刑在古代对女子的影响施刑方式与目的：墨刑是上古五刑之一，中国封建社会中使用时间最长的一种肉刑。施刑方式为在罪犯脸上刺字，然后涂上墨炭，作为犯罪标志且难以擦除。其目的不仅造成肉体痛苦，更让人蒙受巨大精神羞辱，让人一看便知其罪犯身份和不堪过去。对古代女子的特殊屈辱：在古代社会观念里，女子名誉和贞洁极为重要。
2、在古代刑罚当中，有一种刑罚，叫做墨刑。这种刑罚不疼，但是却让受刑之人非常丢人，尤其是女人，她们受刑之后都感到非常屈辱，从此不敢出门了。这种刑罚就是在受刑者脸上刺字，让此人一生都无法抹去曾经被受刑的事实。
3、在唐朝的时候，就有一种非常屈辱的刑罚，这种刑罚不是很疼，但却能对犯人的心理造成很大的伤害，这种刑罚叫做墨刑，这个刑罚不打人，但他们会在犯人的脸上或者是额头上，刺一个字，或者是一朵花。
4、古代一种刑罚，对女囚犯是极大的羞辱，今却成年轻人的潮流的确是这样的，这种古代的刑罚是墨刑，也就是相当于现在的纹身。的确如此，每个时代人的观念都会发生变化，古代看成耻辱的事，现代就不一定了。古代的墨刑是对罪犯的一种惩罚，那是一生的耻辱。
5、因为用墨水染过的原因，所以，用刑后的印记就特别明显。一旦被执行了“墨刑”，基本上一辈子都是会受到周围人的指指点点的，所以这种酷刑对于受刑者来说，就是一种跟随一辈子的耻辱。这也是武则天发明这种酷刑的目的。
6、明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女**受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰「看打」。他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。
为什么云南的女人要纹身?
云南作为多民族省份，纹身文化丰富多彩，尤其以傣族纹身为最具代表性。傣族纹身起源于远古百越族群的纹身习俗，沿袭至今，与宗教巫术相结合，形成了独特的纹身技艺。傣族纹身部位多样，分为整体纹身和部分纹身。整体纹身从头至脚，部分纹身则仅限于手臂、手腕和小腿等处，纹上简单或复杂的条纹、符号、咒语、生辰、名字或戏谑性的纹样。
由于西双版纳傣族既信仰南传上座部佛教，又信仰原始宗教，所以纹身具有浓郁的地区特点和民族特色：纹身是傣族男子的重要特征，是傣族男子壮美的标志之一。按传统习俗，傣族男子到一定年纪都要纹身，否则被认为背叛傣族，不承认他是傣族子孙，就受到社会的岐视，特别是受妇女的岐视。
云南纹身的人特别多主要有以下原因：追求美丽和个性表达：人们普遍追求美丽，并喜欢通过各种方式展现个人魅力，纹身作为一种流行的选择，在云南地区尤为受到青睐。云南的年轻人通过纹身来表达自己的个性和身份。
求一张火影中九尾封印的图片,纹身用,类似于下图
一尾守鹤：拥有一条由多根针刺组成的尾巴，是一只全身被砂子所覆盖的土黄色大狸猫，身上有着代表风神图案的紫罗兰咒印纹身。二尾又旅：拥有两条蓝色火焰状尾巴，是一只全身如同燃烧着蓝色火焰的蓝色妖猫，耳朵大而尖，右眼是黄、左眼是青，牙齿为双面锯齿型。
在奈良沙漠深处，生长着一种名为“一尾·守鹤”的狸猫怪物。它受异界魔力影响，被风沙掩埋堆积而成，以沙漠中被风沙困死的死者怨灵为食。守鹤本体是一只狸猫，爱玩且喜欢用风沙掩埋自己眼前所有的东西。其身上纹身为紫罗兰，代表风神。
守鹤（いちび しゅかく）一尾 守鹤一尾 守鹤声优：岩崎浩台湾：陈宏玮人柱力：分福--- 我爱罗所属忍者村：砂隐封印术：不明能力：砂遁特征：拥有一条大尾巴的狸猫，体色为土黄色，身上有代表风神图案的紫罗兰色纹身。
我补充下：二尾·猫又三尾·矶怃四尾·鼠鲛五尾·彭侯六尾·雷兽七尾·貉八尾·八歧大蛇其实火影中的尾兽是参照日本古代的九大神兽的二尾还是火之国。一个无名的女人身上。三尾没被封印。四尾封在一个老头身上。五尾不知道。六尾不知道。七尾不知道。八尾貌似大蛇。其实就是大蛇。
