向的向氏族谱
向正路支派：“九必福明，开正阳光晖，天地人忠英信，世代兴为国政，礼义新尚宽裕，广见闻”。向天荣支派：“世万崇贞，这开洪选弟，德昌荣历代宗英，永锡康平”。向正常支派：“大志必有成，明德绍廷圆，伍声诗书启良，左才学镇乾坤，永远怀忠泽，精心思传心茂，昭垂道焕，万世受昌荣”。
向宠向氏族谱简述如下：直系前辈：祖父：向德基父亲：向圣传同辈兄弟：长兄/弟：向平兄弟：向充后代：儿子：向广居孙子：向秀，晋代黄门侍郎，竹林七贤之一，位列第四。家族历史：向氏家族的历史可以追溯到商朝贵族微子启，微子启在协助周朝推翻纣王统治后被封为宋国国王，这是向姓的起源。
江苏镇江向氏族谱：共六卷，由向士刚、向朝荣等纂修，清道光十一年光裕堂木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。湖北来凤老寨向氏宗谱：一卷，由向堂兼撰，清道光二十九年木刻活字印本。现被收藏在湖北省来凤县县志办公室。
湖北仙桃向氏祠堂在哪里
根据现有公开资料，仙桃市内已知的宗祠建筑为周氏宗祠，位于原沙嘴街绿湾村（该区域为城中村，现已拆迁，原居民迁入绿湾新区）。但关于向氏祠堂的具体位置，目前未发现权威记录或公开报道。可能的原因分析：信息缺失：向氏在仙桃可能人口规模较小或分布分散，未形成集中修建宗祠的传统。
湖北省内已确认的向氏祠堂分布阳新向氏总祠位于黄石市阳新县，该祠堂已完成修缮工作，是向氏宗族在鄂东南地区的重要文化场所。汉川汈汊向氏祠堂坐落于孝感市汉川市汈汊湖区域，作为当地向氏家族的祭祀与聚会场所，承载着宗族历史记忆。
石门“八耳锅”向氏：该分支以湖北石门为起源地，族谱记载其迁徙路线涉及湖南、四川等地，字派传承有明确记载，但未提及“守春房”或“向礼”。通江县向家营祠堂：四川通江的向氏祠堂历史可追溯至明清时期，祠堂碑文记录了族人迁徙与功名，但同样缺乏“守春房向礼”的相关信息。
借助族谱线索：向氏族谱绘制了山脉地形，翻看可对鱼木寨向氏民居和墓葬等分布有初步了解。利川市谋道镇鱼木村，普查队队长赵青松多次走访后得到向氏族谱这一线索，助力普查工作。
向姓家族在历史上留下了许多珍贵的遗迹和文物。这些遗迹和文物不仅见证了向姓家族的历史渊源和家族成员的信息，也反映了向姓家族在不同历史时期的文化和艺术成就。例如，在台湾和日本等地就保存着向氏的祠堂和族谱等珍贵文物。
在应山西北的三环线，如果你朝着十马线方向行进至关庙，大约2公里处，你会看到一座小桥。过了这座小桥，再向右拐大约1公里，你就能找到湖北省广水的刘氏祠堂。刘氏祠堂坐落在广水市的一个宁静之处，周围被绿树环绕，显得格外庄重。这处建筑群不仅承载着刘氏家族的历史记忆，也是当地文化的重要组成部分。
向姓的家谱文献
1、向姓的家谱文献主要包括以下几部：浙江慈溪向氏家乘：共十卷，由向洪上纂修，明嘉靖四十四年木刻活字印本。现仅存第一～二卷、第四卷、第七卷、第九～十卷，被收藏在浙江省图书馆。江苏镇江向氏族谱：共六卷，由向士刚、向朝荣等纂修，清道光十一年光裕堂木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
2、浙江慈溪的向氏家谱文献《向氏家乘十卷》由明朝向洪上编纂，成书于公元1565年，木刻活字印本，目前仅存第一至二卷、第四卷、第七卷和第九至十卷，收藏于浙江省图书馆。
3、要获取准确的向姓字辈，最好直接查阅相关家谱资料或咨询家族长辈。家谱是记录家族历史和辈分顺序的重要文献，通过查阅家谱可以了解到家族内部的传承和秩序。而家族长辈则是家族历史的见证者和传承者，他们可以提供关于字辈和辈分顺序的详细信息。
4、姜姓源出神农氏，炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。秦汉时，姜姓以关东大族向西迁徙充实关中，之后在天水形成著名的郡望，如今姜姓广泛分布于中、朝、韩、菲、泰和印尼等国。
5、国学大师、著名的楚辞学、敦煌学、语言音韵学、历史文献学家、教育家。编辑本段姜姓郡望 姜姓在长期的发展繁衍过程中，形成的郡望有： 天水郡：西汉置郡在平襄(今甘肃通渭西北)，西晋移治上圭阝(今甘肃省天水市)； 广汉郡：西汉治所在乘乡(今四川金堂东)，东汉移治雒县(今四川广汉北)。
姓向的都要看看,向氏宗祠对联大全
拥抱中华向氏大家庭，和各地宗亲交流，携手同行，弘扬向氏文化，共建繁荣向氏，传播向氏正能量 四言宗祠楹联 宗开上古；秀毓河南。——佚名撰向姓宗祠通用联 全联典指向姓的源流和郡望（见上题头《姓氏源流》和《郡望堂号》介绍）。子平了愿；伯奋扬威。
