天坛和地坛哪个值得去
1、综上所述，天坛在历史文化价值、游玩体验和景点丰富性方面相对于地坛更具优势，因此更适合作为游玩的首选之地。当然，这并不意味着地坛不值得一游，只是相比之下，天坛可能更能满足大多数游客的游玩需求。
2、总结： 如果你对历史文化遗产有浓厚兴趣，喜欢长时间游览并体验丰富的历史文化内容，天坛公园可能更适合你。 如果你希望短时间游览，体验祭地之坛的独特魅力，同时喜欢中年游客为主的氛围，地坛公园则是一个不错的选择。
3、天坛和地坛各有特色，但总体来说，天坛可能更好玩一些，原因如下：景点级别更高：天坛是世界文化遗产，还是国家5A级旅游景区，相比之下，地坛虽然也是重要的历史文化遗址，但在这些方面略逊一筹。游玩内容丰富：天坛公园占地广阔，不仅有壮观的古代建筑群，还有丰富的自然景观，适合各个年龄段的游客游玩。
4、综上所述，天坛和地坛都是北京具有历史文化底蕴的公园，但天坛在规模、景点数量和历史文化深度上更胜一筹，适合长时间游览和深入了解；而地坛则以其独特的祭地文化和幽静的环境吸引游客，更适合短时间休闲散步。因此，选择哪个更好玩，还需根据个人兴趣和偏好来决定。
地坛是什么意思史铁生?
史铁生笔下的地坛，是上世纪70年代的一个充满历史沧桑与生命哲理的地方。在史铁生的散文《我与地坛》中，地坛被赋予了深厚的情感色彩和哲学意义，成为作者思考人生、感悟生命的重要场所。地坛，又称方泽坛，位于北京市东城区安定门外大街，始建于明代嘉靖九年（1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所。
地坛是中国古代帝王祭祀神明和祈求丰收的重要场所之一。据史书记载，地坛建于明朝洪武年间，位于北京市东城区，规模宏大，建筑雄伟，是中国古代宗教建筑的杰出代表之一。每年都有无数游客前来参观地坛，感受古老的历史文化和神秘的宗教氛围，领略中国古代文明的博大精深。
对于史铁生来说地坛是身体的置存与收容。史铁生自二十一岁起，双腿瘫痪无法行走，自此必须终生依靠轮椅行动，这份打击是开启作者日后一切痛苦的来源，也是引导作者走上写作之路的契机。地坛某种程度上是作者的容身之处。
“地坛”是地坛公园，又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地34公顷。《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。史铁生（1951~2010），男，汉族，1951年生于北京。1969年赴延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。
史铁生之所以喜欢地坛，是因为地坛对他而言是一个精神家园，是他思考人生、感悟生命的地方。地坛的荒芜与冷落映照了史铁生内心的苦痛与迷茫，同时也为他提供了思考生命与死亡的契机。
北京安定门外的地坛公园。地坛，又称方泽坛，始建于明代嘉靖九年（1530年），为北京五坛中的第二大坛，坐落在安定门外东侧 ，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙，是明清两朝祭祀“皇地祗神”之场所，也是中国最大的“祭地”之坛。
史铁生的地坛
史铁生我与地坛但是太阳、他每时每刻原文如下：原文：但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。
史铁生笔下的地坛，是上世纪70年代的一个充满历史沧桑与生命哲理的地方。在史铁生的散文《我与地坛》中，地坛被赋予了深厚的情感色彩和哲学意义，成为作者思考人生、感悟生命的重要场所。
综上所述，史铁生在15年前去地坛的原因主要是因为双腿残废后，需要一个地方来逃避现实、思考人生。后来，他常常去地坛，是因为地坛给了他心灵的慰藉、思考的空间和写作的灵感。
史铁生之所以喜欢地坛，是因为地坛对他而言是一个精神家园，是他思考人生、感悟生命的地方。地坛的荒芜与冷落映照了史铁生内心的苦痛与迷茫，同时也为他提供了思考生命与死亡的契机。
