禅宗史139:三平义忠
南怀瑾有许多好朋友，大都上了年纪，七老八十的，虽然地位钱财不缺，儿女三五个的不在少数，也都受了高等教育，拿到博士、硕士等学位，却一个个飞到国外，再也不回来了，也不打声招呼，也不对父母的生活作相应的安排，独留两个老人躺在医院不能动。
神秀(公元606～706)唐代高僧，为禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人。俗姓李，汴州尉氏(今河南尉氏)人。少习经史，博学多闻。 基本介绍 本名：神秀 别称：北宗神秀...神秀为禅宗“北宗”创始人，与师弟慧能(南宗禅创始人)并称“南能北秀”。
到唐末五代间，南岳一系形成沩仰和临济二宗，青原一系分出曹洞、云门、法眼三宗，合称禅宗五家。 云门宗的传承是：青原山行思--道悟--崇信--宣鉴--义存--文偃。 文偃在福州象骨山雪峰广福院得义存印可后，就来到韶州云门山，修复残破的光泰禅院，开创了自成一系的云门宗禅风。
应该说，传文的解释与发挥，未必完全符合经文原义，但对读者理解经文还是大有帮助。由于其思想的深邃，传文本身也成了经典的一部分。
解签!三平祖师签!求姻缘和事业!
信则有不信则无！事业都是靠自己双手打拼出来的。
三平祖师公38签存在两种不同签文及解签，以下为详细内容：第一种签文核心意象为“重新整顿旧家风，和气薰蒸溢满堂；恰似暗中逢月皎，反祸祯降福更丰”。白话释义为重新整顿往日家风，和睦之气弥漫厅堂，仿佛在黑暗中遇见皎洁明月，灾祸反而化为祥瑞，福泽更加丰厚。
我的观点：一份典故多份收获，不凡去网上查查典故的主人公之为人，之境界，学无止境，仅供参考。我也是第一次接触三平祖师公的签诗，其签文有很多禅语，而禅语则比较难参悟。
三平寺祖师爷主要被信徒祈求事业成功、婚姻美满、家庭幸福以及解决孩子问题等。漳州三平寺祖师爷的签诗解释涉及多个方面，包括事业、婚姻、家庭、孩子等，具体解签需结合签诗内容和信徒的个人情况。
三平寺第十九签问事业寓意为大吉之兆，预示事业顺遂、得高位、有贵人扶助且功成名就，但仍需自身努力。事业整体运势此签为三平祖师公签诗第十九首，签诗云：“丈六金身现世间，遍满三千及大千；百亿化身长叫苦，普度群生坐宝莲。
拜三平祖师公要注意什么
1、拜三平祖师公需注意以下事项：语言与门票：前往三平寺参拜，语言上需保持敬意，不可称游玩或对青年人说“去三平寺看美女”，应说“去拜拜”。抵达后，务必购买20元入门票（本地人和景区工作人员除外），未购票擅自进入可能触犯禁忌。
2、香的种类与数量：具体来说，拜拜三平祖师公时可以准备三注清香。这三注香象征着对祖师公的虔诚敬意和美好祈愿。拜拜流程：在拜拜时，通常需要先点香，然后双手抱香，向祖师公祈福。这个过程中，香只能在外面拜，不能拿进去里面，以示对祖师公圣地的尊敬。
3、参拜三平祖师公时，遵循佛教礼仪，进行三拜九叩。 参拜时，首先向佛像行礼，然后向菩萨像行礼，最后向祖师像行礼，并在每次拜完后念诵“南无三平祖师公”。 拜愿结束后，进行回向，祈愿众生安乐，世界和平。
4、在拜完后，还需进行回向，将功德回向给众生，祈愿世界和平，众生安乐。在日常生活中，可以供奉三平祖师公的画像或塑像，保持清洁，供以香烛、鲜花等，表达对祖师公的敬仰之情。在举行法会或祈福仪式时，也可请法师诵经，以祈求保佑。
5、还可以参观附近的寺庙和景点，体验当地的文化氛围。但是，参观时要遵守寺庙的规章制度，不要大声喧哗或随意触摸古迹。如果有条件，可以参加一些当地的传统活动，如祈福仪式，感受浓厚的宗教氛围。总之，前往漳州平和三平祖师公烧香是一次很有意义的文化体验，只要注意安全和礼仪，就能享受到这段美好的旅程。
6、不过需要注意以下：进门。游客应当从左右两边的庙门进去，因为从中间的门槛跨进去，甚至站在或坐在门槛上，都是对佛祖菩萨的大不敬。礼佛。拜佛实现双手合十，然后在佛像前右手蒲团跪下，然后将双手掌心向上与肩同宽，头叩下至蒲团，头抬起来时手掌翻过来伏在地，起身再合...上香。
三平寺的来历和传说
三平寺的传说中，寺庙被视为蛇穴宝地，其建筑布局突出了中轴转动、蜘蛛结网、八卦门拱、雕龙饰凤和鬼斧神工之特色。寺内没有和尚，而神蛇侍者公不会咬人，这被称为三奇。寺中的三宝包括宋朝保留至今的樟木雕成的祖师公金身、镇寺之宝祖师公真身舍利镇坐在古井里，以及仅存的唐代文物石公。
三平寺祖师文化影响深远，是漳州对台文化交流的重要窗口。长久以来，当地流传着许多关于三平祖师的民间传说，反映了百姓对祖师驱恶斗邪、济世行善的崇仰之情。
位置与历史：三平寺位于漳州市平和县文峰镇三坪村，距漳州市区50公里。该寺始建于唐宝历二年，由僧人杨义中在漳州紫山创建“三平真院”。后因武宗反佛被毁，于咸通七年在原址附近重建，并得名三平寺。建筑群布局：三平寺总面积超过两千平方米，布局巧妙，分为前组和后组建筑群。
三平寺的民间传说广为流传，反映出百姓对祖师驱恶斗邪、济世行善的崇仰之情，给三平风景区增添了一层神秘的宗教色彩，吸引了众多游客前来朝圣、求财生利、求医问卜。目前，景区年接待旅游人数超过50万次、旅游直接收入达到2000多万元，成为构建山区旅游强县的重要支撑力量。
