风水学经典术语“朝案”:尖秀方圆当面起,子孙将相玉横腰!
1、歌诀如下：两水夹来为特朝，朝山此格最清高，尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰。其次还求横朝山，横开帐幔于其间，或作排衙并唱诺，亦须情意两相关。伪朝之山形不一，过我门兮不入室，翻身侧面向他人，空使有凶而无吉。平原看局取回环，高一寸兮即是山，但得水缠看下手，窝钳乳突是元关。
2、风水先生看朝山，有专门的歌诀：点穴先须要识朝，朝山不识术非高，纵有真龙朝对恶，亦须凶报不相饶。朝山有各种分类：两水夹来为特朝，朝山此格最清高，尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰。其次还求横朝山，横开帐慢於其间，或作排衙并唱喀，亦须情意两相关。
3、刘基《堪舆漫兴·特朝山》诗云“两水夹来为特朝，朝山此格最清高。尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰”，认为此格局子孙能出将相。斜朝：斜过到穴前，稍停一停而去，也有即止的情况，也叫“伪朝”。刘基《堪舆漫兴·伪朝山》诗说“伪朝之山形不一，过我门兮不入室。
4、朝山的分类多种多样，如两水夹来为特朝，尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰；横朝山，横开帐慢于其间，或是层层而来，亦须有情环抱。朝山好坏关系后代，破山、尖山、秃山、石山、独山都不是好的朝山。朝山要层层开账，步步高升，后代必代代兴隆。
5、两水夹来为特朝，朝山此格最清高。尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰。其次还求横朝山，横开帐幔于其间。或作排衙并唱喏，亦须情意两相关。伪朝之山形不一，过我们兮不入室。翻身侧面向他人，空使有凶而无吉。平原看局取回环，高一寸兮即是山。但得水缠看下手，窝钳乳突是元关。
坐山三台如何点穴
来龙契合：若地块来龙方向与三台格局的延伸方向一致（如来龙从三台中峰后方来），则穴位更易契合；水口定位：水口是风水格局的关键，若水口位于三台格局的“收气”方向（如三台末端或两侧），可辅助确定穴位；来水方向：来水需与三台格局形成“环抱有情”之势，避免直冲或反跳。
以形察气，以气定穴：通过观察地形地貌变化（如起伏、山脉走势、水流方向等）感知地下气脉流动，气脉聚集处往往为吉穴所在。具体操作方法运用罗盘确定入首龙：在龙的入首之处，用罗盘确定某龙入首，分析其转向结穴方位，并依据入首后所起的主峰星体判断龙的贵贱与结穴方位。
蜈蚣格：枝脚俱短，节节均匀，但此格最易煞师，习此道者宜慎之。三台格：有金、木、土三体。芦花三袅格：横、侧、正三个三袅身。聚讲格：金木水火土五星归垣聚讲。格不胜述，有无此大格而大发者亦有之。故凡穴真而有此等龙格者，力大发福悠久。专讲此等龙格而穴假者，无不败绝。
有大突、小突、双突、三突四格，凡身俯者宜凑詹避毯，即点穴宜偏上；面仰者宜凑毯避詹，即点穴宜偏下。突穴大小宜适当，大者不显得粗肿顽懒，突面光圆，形体颖异为吉，小而不至微弱无力，突面光肥，形体自然与颖异为吉。如果高低不明，界水矿阔，或水割四畔，微弱无依的，绝不可用。
朝山和案山什么区别
1、案山形态不同寓意不同，如圆如横琴主才艺，方如书案主功名，长如横岗主田产。若没有案山，可能导致生气无法有效聚集，气场易散，影响风水格局中“福气近收”方面，涉及田产、财富等“近利”的权重会受影响。不过，并非所有情况有朝山无案山都不好。
2、朝山则是穴场正前方远处的高大山峰，象征着“贵人远来”的气运格局。朝山的高度要高于案山，且须在案山之外，离穴较远。这样的高度和距离使得朝山能够与主山形成“宾主有情”的空间对话，从而增强风水格局的气势。
3、朝山和案山在风水学中的区别主要体现在位置与距离、形态与特征、作用与意义以及视觉感受与心理效应等方面。位置与距离 案山：位于穴场（即龙穴或穴位）正前方的矮山或小丘，通常距离穴场较近，一般不超过几百米，是穴位前最直接的屏障和景观。
4、案山朝山是指风水学中的两种山形格局。案山：指的是位于穴场正前方的山丘或山峰。案山只有位于龙虎（即左右护砂）包围场之中，才有强大的效力。如果远在中明堂之外，虽会增添龙穴的福力，但直接作用微弱。案山会加速龙穴的发力，吉形案山可助福运，凶形案山则可能加速灾祸的到来。
