古代铜钱五株价值与图片
1、年，甘肃武威雷台东汉墓出土铜钱21017枚，其中剪轮五铢594枚，綖环五铢1枚。1973年，江苏丹徒出土东晋窖藏铜钱140余公斤，其中剪轮五铢约有90公斤左右，綖环五铢仅20余枚。1975年，陕西扶风段家小寨汉墓出土西汉綖环五铢，钱文余有“铢”、“五”各一半，有的仅余字的三分之一，重1克；出土东汉磨廓五铢72枚，东汉剪轮五铢967枚。
2、五字交股弯曲版：这种版别的隋五铢铜钱，如果保存状况良好，直径约为46CM，厚度约为0.13CM，重量约为3G，其市场价格通常在120到150元之间。
3、五铢钱是汉代古币，从汉武帝开始，一直到隋朝灭亡，一直用的都是五铢钱。当然五铢钱也有很多版本，楼主的万字五铢钱，在当时发行量不大，目前存世量不高，有较高的收藏价值。
广州·三元宫
广州三元宫拜神一般遵循以下顺序：基础流程净手：入宫之前，要在洗手池净手，这是为了表达对神明的恭敬。请香：在左侧可以免费领取3支香，每人限领。领到香后在指定的地方点燃，注意不能用嘴吹灭，若有明火，可以用手扇灭。先拜主神：按照“先上香、后拜神”的原则，先进主殿拜三元大帝，也就是天官、地官、水官，依次上香并鞠躬。
广州三元宫并非只能烧香。作为一座历史悠久的道教宫观，其功能与文化内涵远超单一仪式，承载着信众多元的精神需求与文化实践，具体可从以下方面展开：核心祈愿功能：平安、健康与事业广州三元宫的核心功能之一是满足信众对平安、健康及事业顺利的祈求。
广州三元宫供奉的神仙包括三元大帝、鲍姑、吕祖、太上老君、月老和文昌帝君等。三元大帝是三元宫的主祀神祇，他们指的是尧帝、舜帝、禹帝，又称三官，即上元天官、中元地官、下元水官。
广州·三元宫简介 广州三元宫是广州有名的道观之一，以其独特的宗教氛围和历史文化价值吸引着众多游客和信徒。以下是对三元宫的详细介绍：地理位置与规模：三元宫位于广州市越秀区应元路，规模虽不大，但布局紧凑，环境清幽。游客可以在短时间内轻松游览完毕，但每一处都充满了历史的痕迹和宗教的庄严。
广东可以求签的寺庙主要有肇庆鼎湖山庆云寺和广州三元宫。肇庆鼎湖山庆云寺：该寺庙求签较为灵验，是岭南四大名刹之首。它有着深厚的历史文化底蕴，在当地及周边地区都颇具盛名。庆云寺主打健康长寿祈福，许多信众会专程前往，为自己或家人祈求健康平安。
道教各大印章简介
上清大洞印 象征：象征三清之一上清的权威，亦为上清宗所用。茅山法源于上清，故茅山符多用此印。茅山祖师/茅山仙师勅令的符咒都可以用。图片：五雷斩鬼印 用途：用于敕召五雷，役使雷霆制邪压煞，十分霸道。例如可以用在五雷压煞符等，还可以印在亡者印堂，镇压煞气。
道教信士能用的印章主要包括道经师宝印、厌胜印、上清大洞印和五雷斩鬼印等。道经师宝印：这是道教信士最常用的印章之一，它象征着道教的最高信仰，具有极高的通用性。无论是用于符咒、文疏还是超度亡魂，道经师宝印都能发挥其强大的作用。
雷霆都司印：召役雷部诸神将之印，役使风雷驱除神怪，诛斩妖魅，治病救人。此外，还有上清大洞印、五雷斩鬼印、张天师印、九天玄女印、三元考召印、天仙考召印等多种道教印章，每种印章在道教法事中都有其独特的用途和意义。
【九天玄女印】用于玄女娘娘敕令的符，主事镇邪压煞，因为玄女娘娘是风水地理的祖师，固此印可用于地理符。18【三元考召印】三元即道教所尊崇的天地水三元三品三官大帝，天官赐福地官赦罪水官解厄.三元大帝也有考校功过的职能.而梅山法中亦有三元大将军(唐葛周将军)，是镇邪压煞的能。
三官大帝:赐福、赦罪、解厄的神圣力量
1、三官大帝，并非单一的官职名称，而是指三位神仙，即天官、地官和水官。在中国道教的传统神话中，他们各自拥有独特的神圣力量，分别负责赐福、赦罪和解厄，深受人们的敬仰和祈求。三官大帝的身份与职责 天官：上元一品九炁赐福天官元阳大帝紫微帝君。天官主要负责赐福，他的力量让人们的生活更加美好。
2、三官大帝是道教中地位崇高的尊神。神祇地位 三官大帝，即上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝和下元解厄水官洞阴大帝，是道教早期信奉的重要尊神。他们分别掌管天界、地府和水域，具有赐福、赦罪和解厄的神圣职责，在道教信仰体系中占据着举足轻重的地位。
3、天官（上元一品赐福天官紫微大帝）：正月十五降临，赐福人间。地官（中元二品赦罪地官清虚大帝）：七月十五降临，赦罪考校。水官（下元三品解厄水官洞阴大帝）：十月十五降临，解厄除困。
4、这三位尊贵的神祇，被尊称为三官大帝，分别掌管赐福、解难和赦罪的职责。历史上，武则天就曾对他们倍加敬仰，常常进行礼拜。在殿内的壁画中，生动地描绘了三官大帝的巡视和赐福场景，以及对恶人的严惩画面，展现了公正与仁慈的力量。右侧壁画则展现了天官为人间带来福祉的景象。
