李文华拜师时,马志明不能代表马家,为何在郭德纲晚会上他就可以代表...
1、既然没有师徒关系，更不要说是代替父亲收徒，因此马志明在李文华拜师的仪式上说的是：我是一个见证，证明曾经李文华和我父亲有师徒的名分。而当时带拉李文华的人选，是马三立的徒弟常宝华。马三立生前留下话，交代常宝华必要的时候可以带拉李文华入门，只是常老爷子处在当事双方之间，不好开这个口。
2、正是因为这样的原因，使得侯宝林先生并不同意马三立先生收李文华为徒。而马三立一方面顾及侯宝林在相声界的影响，而另一方面，因为侯宝林曾经代拉马志明，拜师自己已故的师父朱阔泉为师。正是这两方面原因，所以当侯宝林提出异议的时候，马三立也只能把这件事先搁置了下来。1993年，侯宝林先生逝世。
3、可是在不太讲辈分的年代，又一位相声艺术家想拜师，却被再三阻挠。当时李文华都81岁了，还拜马三立大师为师，而马三爷之前就想要收他做徒弟的，但是遇到了一些阻力没收成。马志明先生就此回忆说，1981982年李文华老往天津马家来，“头一次是我接他，因为那时候也没出租，就坐公共汽车。
4、要知道从1981年开始，李文华就多次写信表达了想要拜师的想法。而马三立也对李文华的人品、艺德、功底、能力颇为看好。二人皆有成为师徒的意思，不然少马爷也不会做见证人促进此事。几个月之后的2009年5月，李文华溘然长逝，享年82岁，他能够在地下与师父马三立见面了。
5、拜师无门。德云四老妥妥的文字辈，郭德纲不拜，还是人家不收，拜的不过是靠山，否则当时不会拜李金斗而不得。即使拜师，也是于谦石富宽牵线，却搞成侯耀文求着郭德纲拜师。
6、最后，需要强调一点的是，2008年姜昆为李文华张罗的那个仪式可不是拜师仪式，更不是什么马志明代父收徒，而是马三立和李文华师徒关系公开的见证会，马三立徒弟常宝华，马三立长子马志明以及相声名家石富宽等见证人共同确认马三立在上世纪八十年代就收了李文华为徒。
为什么李文华不算郭启儒徒弟?
首先回答题主的问题，李文华先生之所以不算郭启儒老先生的徒弟，是因为和他年龄相仿的一些已经成名的相声演员不想凭空多出来一个师叔！郭启儒老先生是相声第五代寿字辈艺人，如果李文华先生算他徒弟，就会是宝字辈艺人，与侯宝林大师是平辈，李先生如果是这么大的辈分，自然而然会招来很多相声界人士的反感。
而这四位学生并没有专门安排对应的老师，属于集体传授的模式。四个人都教每个学生，每个学生也同时接受四人教学，所以也就不是传统的师徒模式，所以李文华也不算是郭启儒的徒弟，只是学生而已。
有些版本的相声谱系，就是把李文华算成是郭启儒徒弟的，只不过李文华由始至终也没有摆知，所以同行里对这事情争议也很大。 中广说唱团因为其特殊的位置，演员们其实都没有摆知，侯宝林跟马季的师徒关系也就是春晚上一句话而已。李文华再怎么渴望拜入郭启儒门下，也不可能整一出摆知仪式来，所以他们也只能算是师生关系。
李文华 李文华出世于1920年代，小时候是有机会去其时北京有名的启明茶社去听相声的，听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒，不到20岁就进工厂做了喷漆工，业余时间参与职工曲艺表演，在其时的职工会演当中表现出色，1960年代调入中央播送说唱团。
李文华为什么要坚持拜师马三立呢?
于是李文华想著拜师马三立，马三立是相声泰斗，也是当时仅存的几位寿字辈艺人，况且李文华已经和姜昆搭档在春晚上走红，是全国最火的相声搭档之一，所以李文华亲自去天津拜访马三立，表达了拜师的愿望，原因大概除了仰慕马三爷的艺术水平外，李文华也想成为一名宝字辈的演员。
郭启儒是寿字辈艺人，是侯宝林大师的师叔，如果李文华算郭启儒学生的话，那么自然也可以算是宝字辈艺人，而且据说团里面也默许了李文华以后接郭启儒的班，所以李文华潜意识已经认为自己是宝字辈，毕竟相比于马季、郝爱民和于世猷，自己年龄明显要大上一截。
所以，李文华拜师一直不成，根本原因还是马三立不是那么果断，找些借口搪塞而已。同行肯定有反对的，但肯定不会牛叉到马三立姜昆都惹不起的地步。更重要的，李文华这么一个老好人，真不值得同行那么下力气去挤兑。
李文华拜师马三立遭百般阻挠,罪魁祸首是姜昆吗?
1、网传是姜昆在背后阻挠姜昆不期望搭档比自己“腕大”，召唤相声同行阻遏李文华拜师。网友无知也好，泄愤也罢，这种无聊的闹剧本没必要理会。但这位“资深相声迷”的嘴脸真实过于丑恶，拿流言当风趣出口伤人，信誓旦旦地说姜昆便是元凶巨恶。真实让人心生讨厌，不吐不快。马三立生前未收李文华为徒，最大可能是他自己“怯收徒”。
2、直到2008年，81岁高龄的李文华在姜昆、刘兰芳、李金斗等人的协助下，正是拜师马三立大师，完结了拜师仪式。自此李文华的姓名正式写入马家家谱，成为马门弟子，这次拜师也成为了相声界的美谈。这次拜师也是完结了李文华多年来的愿望。要知道从1981年开始，李文华就多次写信表达了想要拜师的想法。
3、而在马三立去世多年，李文华先生也将不久人世的时候，姜昆四处奔走，促成了李文华拜师的仪式。
4、马三立对于李文华拜师的事也答应了，但是这事并不顺利，因为这事被权威人士阻挠了，而马三爷也不愿意得罪相声同行，所以这事迟迟没有下文，直到马三爷去世多年之后，而李文华也在病危之际，才在姜昆的努力促成下，完成了这一心结。
5、一旦李文华拜师成功，立刻就辈分增长。代表着他将和侯宝林大师同一辈分，并且超过了很多相声界的名人。于是有人从中阻挠，致使拜师没能成功。 好在李文华多年来始终没有放弃，因为拜师马三立是他的一个梦想。2008年，在姜昆、李金斗、刘兰芳等名家的帮助下，马三立的儿子少马爷马志明带父收徒，完成了这场拜师仪式。
6、不是。李文华是姜昆的搭档。姜昆生于1950年，李文华生于1927年。当姜昆第一次和李文华搭档的时候，姜昆还不满三十岁，正是进步青年活力十足的状态。而李文华已经是年过半百的小老头，说话慢慢悠悠满脸皱纹一副老气横秋的模样。
当年相声圈李文华拜师为什么这么困难?你知道到底是什么情况吗?_百度...
当年的形式背景使这两个人不能完成拜师。在当时那个旧思想的年代里，师徒关系是被很多人都不认可的。所以那个时候人们都把自己的师傅叫做老师。李文华当时在中国广播说唱团是有工作的，这也是他与相声界的隔阂。总之，很多条件的限制致使拜师不能进行。所以即使两个人当时就志趣相投，还是不能打破原则完成拜师仪式。
李文华无疑是稀少难得的捧哏艺人，假如没有他，姜昆在七十年代末也可能会出名，但走红程度会有所降低。李文华简直是无师自通的，他最早参与的都是业余表演，但水平比较高。他最早是没有想过拜师这件事的，假如拜就只拜他所敬仰的马三立。
相声是一门传统艺术，里面保存了许多封建习气和江湖规则，以其时李文华在相声界的影响力假如拜了马三立为师，那么与李文华同辈或比他辈分更小的艺人就都因而降了一辈。
李文华的辈分及师傅
1、李文华是“宝”字辈相声演员，他正式的师傅是马三立。2008年11月12日，李文华正式拜师已故相声大师马三立，由马三立之子马志明代父收徒。按相声界辈分，马三立为“寿”字辈（第五代），李文华作为其徒弟，属于“宝”字辈（第六代），与侯宝林、刘宝瑞等同辈。
2、姜昆与李文华辈分差异：两人辈分差两辈。详细介绍：姜昆是马季大弟子，属明字辈；李文华原本是海清身份，后被常宝华代拉拜入马三立门下，成为宝字辈。成就：两人都名列1985年评选的全国首届十大笑星，是新中国第二阶段（文革后）新相声的代表。姜昆后来出任全国曲艺家协会分党组书记、主席。
3、李文华和侯宝林是同辈，均为宝字辈。相声界讲究师承和辈分。李文华本是半路出家学相声，解放后和马季等一同被调入中国广播艺术说唱团，团里的郭启儒、刘宝瑞、郭全宝和侯宝林四位是他们的老师，其中除郭启儒是寿字辈外，其他三位都是宝字辈。解放后拜师习俗被废除，采用老师和学生的传承模式。
4、要说李文华这岁数，当文字辈也行，当宝字辈也行，都算中间岁数。但辈分这种东西一旦定下来，那么同行跟李文华的关系就会变了。侯宝林郭全宝本来是导师，以后就得管他叫师弟。马季郝爱民本来跟他是同学，以后就得叫师叔。 虽然当时中广说唱团不兴论辈分，大家都是平等关系。
