三十而立、四十不惑、五十知天命、六十、七十、八十、九十
十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀是对人生各阶段的概括。十岁不愁：十岁是儿童时期，玩是儿童的天性，他们无忧无虑，喜欢玩耍，没有太多的烦恼和忧愁。这个阶段的孩子正处于成长发育的关键时期，他们的心灵纯洁，对世界充满好奇和探索欲。
七十曰老，而传。 八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。 百年曰期颐。以上条目出自《礼记·曲礼》，描述了古代中国人对不同年龄阶段所应达到的人生状态的期望。
三十而立，孔子在十五岁时就立下志向，三十岁时学业根基稳固，价值观形成，不会轻易受外界影响。四十不惑并非指没有疑惑，而是指在掌握一定权力后，能够明辨是非，处理事情游刃有余，懂得权衡利弊。五十岁的知天命则源自周文王在牢狱中领悟到万物循环变化的道理，明白了生活的规律。
30而立40不惑50知天命60而耳顺70呢80呢90呢100呢?
岁称为而立之年，40岁称为不惑之年，50岁称为知天命之年，60岁称为花甲或耳顺之年，70岁称为古稀之年，80、90岁合称为耄耋之年，100岁称为期颐之年。以下是具体的解释：30岁：而立之年这个年龄阶段的人通常已经确立了自己的人生目标和发展方向，有了相对稳定的职业和生活状态，因此被称为“而立之年”。
孔子曾经说过，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十花甲（顺耳），七十古稀，八十朝杖，八十九十耋耄，一百期颐。三十而立 三十岁以后，你应该在职场上已经摸爬滚打好多年，靠着自己的本领独立承担自己应该承受的责任，确定了自己的人生目标。三十岁的人应该立身、立业、立家，这也就是三十而立。
岁为“而立”，40岁为“不惑”，50岁为“知天命”，而60、70、80、90、100岁在传统文化中也有相应的说法：60岁：在传统文化中，60岁被称为“花甲”或“耳顺”。这一年龄标志着人生进入了一个新的阶段，经历了无数的风雨和磨砺，心态更加平和，对人对事都能听得进、看得开，更加宽容和理解。
不惑，到了40岁，一个人应该对自己的言行学说坚信不疑，不会因为遇到困境或其他因素而动摇，更加理智地面对生活中的种种挑战。50知天命，50岁的人开始认识到人生的有限，明白世事发展的自然规律，不再追求不可能实现的理想，而是接受并顺应生命的轨迹。
男子20岁称弱冠，30岁称而立之年，40岁称姿磨简不惑之年，50岁称知命之年，60岁称花甲或耳顺之年，70岁称古稀之年，80岁称杖朝之年，80至90岁称耄耋之年，100岁称乐期颐。此外，童年称总角或垂髫，青少年称束发，女子待嫁称待年或待字，老年称老耐蔽皓首或白首，长寿老人称黄发等。
而立，40不惑，50知天命，60而耳顺，70从心所欲，80朝杖，89十耋耄，100期颐。这些年龄阶段代表了人生中的不同阶段和境界。30而立：指人在30岁时应该确立自己的品格、修养和事业，立身、立业、立家，承担起家庭的责任。
