古埃及绘画与中国绘画的异同?
1、在构图上古埃及的绘画还是中规中矩的。比如画一面墙上的壁画，他们先用长线把墙分成几个层次，每一个层次上的内容互不侵犯。很多地方则是把主要的人物放大让他占据整个墙面，空白处则用小的画面叙述的情节填充，或者写上一些象形文字，总之他们不会像中国画那样留下大片的空白。
2、由此可见，古埃及绘画具有鲜明的民族特色。它们是用线条造型，填色，在这方面有点像中国画；构图有的是平面展开，有的是在一条横线上安排人物、景物，不受透视局限，可能这样处理能全面、明白地描绘各种对象。
3、古埃及的第三种绘画样式是墓壁画，这是古埃及最主要的绘画形式。 当我们观赏和研究古埃及的壁画时，似乎可以看到几千年前古埃及奇妙的、充满生气的生活情景。在我们初次见到这些壁画时，常常会深感迷惑：他们既不像欧洲人那样根据物象去画，也不像我们中国画家依照想像去画。
4、古埃及壁画很是程式化，所有壁画都遵从“正面率”；横带状排列结构；按人物尊卑分配在画面中的大小（跟中国古代国画较为相似）。古希腊人崇尚人体雕塑 他们相信人是神按照他们自己的模样创造的。所以他们算出完美的人体比例制作出他们心目中的神；以人为主体的希腊美术赞美人性，注重生活情趣。
古埃及绘画的特点
《拉霍特普王子与其妻》（坐像），线条柔和舒展，表现了王子的性格特征以及王子妃的端庄美丽。雕像保持了原来的着色，人物眼珠由黑檀木做成。其他著名的作品还有《门考拉及其妻》、《书吏凯伊》、《村长像》（实际上是王子卡帕尔雕像）等等。
埃及风格的画具有独特鲜明的艺术特点，主要体现在绘画样式、人物造型、色彩体系、构图法则、功能性和历史演变等方面。绘画样式：古埃及绘画包含三种主要形式。
古埃及的所有艺术，包括绘画和雕刻都与 渴望生命不死 的意愿有关，主要体现在金字塔的壁画上。在古埃及，雕刻家的本义是“ 使人生存的人 ”。“木乃伊”也是作为灵魂回归的寄体。《三个女乐师》，发现于期图特摩斯四世的金字塔内，约绘于公元前1425年。
古埃及的绘画与文字有哪些极为密切的关系。
浮雕和雕刻关系密切，和绘画也有着极深的渊源。古埃及的浮雕源于绘画，它的大部分是线刻，然后涂上颜色。除了技法上的相同之处，在表现原则上也非常一致。在人物的表现上浮雕和绘画都使人物的上身为正面，面部和腿部为侧面的正侧面混合表现的原则。这种别扭的姿势，从古王国时期就已经确立了，几千年从没有改过。
古罗马艺术是指从公元前2世纪后期到公元4世纪末古罗马及其殖民地的艺术。古希腊艺术是早期爱琴文明结束后的荷马时代至希腊化时期（公元前4世纪~前2世纪）。特点不一样 埃及艺术特点是：建筑体量巨大，宏伟壮观，具有强烈的崇高感；雕刻朴素写实，整体性强，有观念化、概念化和程式化的倾向等。
公元前5000纪进入定居生活；-4000纪进入金石并用时期；金字塔建于---2600---2500年{第四王朝时期}；---3000年前后，上下埃及初步统一，开始有文字记录可靠。文学方面，古埃及的诗歌包括宗教诗、对过往的赞美诗、世俗诗、宗教哲理诗、教喻体箴言、写实旅行记等。
乘着马拉战车的埃及人浮雕礼拜阿顿神的阿赫那吞一家浮雕和雕刻关系密切，和绘画也有着极深的渊源。古埃及的浮雕源于绘画，它的大部分是线刻，然后涂上颜色。除了技法上的相同之处，在表现原则上也非常一致。在人物的表现上浮雕和绘画都使人物的上身为正面，面部和腿部为侧面的正侧面混合表现的原则。
古埃及的文字 埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。 表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。例如： 古埃及文字对照表 表示水就画了条波形线≈，画一个五角星“★”表示“星”的概念。 表音符号是了把词语的发音表示出来，取得了音值。
埃及雕刻是为法老政权和少数奴隶主贵族服务的。由于受宗教思想意识支配，严格服从上层社会的审美观点和需要。古埃及雕刻除陵墓中一部分作品外，最有影响的还是陵前和神庙的装饰雕刻及纪念性雕刻。金字塔就是最著名的雕塑。
说说古埃及绘画的基本法则
1、古埃及壁画在创作上遵循着严密的法则，画家根据自己的记忆去描画，而不是完全依赖视觉印象。这种作画方法使得壁画中的形象更加明确、耐久，且能够突出显示所有必须入画的内容。这种创作方式类似于画地图标记，强调实用性和明确性。综上所述，古埃及壁画不仅是古埃及人艺术创作的结晶，更是他们生活、信仰、审美观念和文化传统的集中体现。
2、正面律：这是古埃及雕塑的总体特征，即在表现人物时，采用头侧面、眼睛正面、肩及身体正面、腰部以下侧面的独特手法。这种手法旨在突出和完整地呈现人物形象，体现了埃及绘画的完整性。程式化造型：古埃及雕塑展现出明显的程式化特点，包括固定的姿态、装束和色彩。
3、正面律 古埃及浮雕和绘画中坚持的一个共同程式：人物头部以正侧面表现，眼睛、肩为正面，腰部以下为正侧面。其目的在于使人物能够最具完整性地显现。正面律是古埃及绘画中最为显著的特点，是与古埃及的宗教信仰、生死观念相一致的。
4、传承文化的重要载体。艺术审美与技法展示：从艺术角度来看，古埃及壁画展现了古埃及人独特的审美观念和绘画技法。他们根据自己的记忆去描画，并遵循着严密的法则，以确保画面的完整性和耐久性。这种作画方法不仅体现了古埃及人对艺术的追求，也展示了他们在绘画技法上的高超水平。
5、古埃及美术的精髓融合皇权等级与宗教信念，构成其核心动因。理智与程式化法则相辅相成，几何形式的规整与装饰美感并重，塑造刚劲、宏伟、庄严、明晰的艺术风格。古埃及建筑杰作包括金字塔，是法老永恒的安息之地；方尖碑以其壮观的形态矗立，承载着历史的重量。
6、在古埃及的文化中，艺术是最引人入胜的部分。古埃及人留下了丰富的艺术作品，包括雕刻、浮雕和绘画等。这些作品主要保存在陵墓和神庙中，带有浓厚的宗教意识，反映了古埃及人的来世信仰观念。
古埃及与古希腊的绘画之间有哪些区别?
1、埃及文明的辉煌则体现在它是人类文明的起点，其辉煌在于“人为”的成就。再次，从两种文明的神祇形象中可以看出，古埃及神祇多为人兽结合的形象，而古希腊的神祇则几乎全为人形，这反映出两者对于自然力量和人类与自然关系的不同理解。古希腊文明属于海洋文明，以贸易、航海和商业为主，崇尚民主和科学。
2、古希腊哲学、美学思想曾受到古埃及文化的影响，但它们之间又有着很大的区别，如从神话传说来看，神话是原始社会末期和文明社会初期的一种文化现象，古埃及神话保留着原始图腾崇拜之风，在神话世界里，人是渺小的，无意义的，他们轻生而重死。
3、宗教在古希腊文明中扮演了重要角色，但与古埃及不同的是，古希腊宗教更加多元化和个性化。希腊人崇拜多位神祇，每位神祇都有自己特定的领域和属性，如宙斯（Zeus）为天空和雷电之神，雅典娜（Athena）为智慧和战争之神，阿波罗（Apollo）为光明和艺术之神。
4、罗马神话没有明确的时间，拥有完整体系的罗马神话实际上并不存在，一直到罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊神话编写自己的神话，罗马人没有传统的、像希腊神话中那样的神之间的斗争之类的传说。埃及神话其信仰大约诞生于公元前3000年左右，其中出现多次大变化。
5、古埃及人把陵墓称为“麦尔”(mr)，其象形文字是用一个台座上的三角形图来表示的，意为国王及其父太阳神升天的地方。现代西方人的用语庇拉米德(Pyramid，Pyramide)，来源于古希腊文庇拉米斯(Pyramis)，意为“小麦饼”，因为，古希腊人来到埃及看到金字塔，联想到他们吃的三角形的小麦饼，因而以此命名之。
